Role Present du Mont St Michel
Il est plus de 19 heures et la meute bruyante des touristes a enfin quitté le Mont. Les derniers rayons du soleil se glissent au travers des nuages et projettent un coin d’arc en ciel soyeux, toujours au même endroit. C’est le moment qu’attendent les amoureux du mont, l’instant béni où sa magie est si tangible que le corps même s’y soumet et s’allége.
Les derniers visiteurs tentent à regret de s’éloigner, en prenant une dernière photo. Leurs pas glissent le long de la jetée, tandis que leurs corps semblent flotter, dans l’air velouté. Nul n’échappe à cette sensation d’apesanteur, de douceur solide qui forcent à la méditation et au silence. Est-ce la nature omniprésente, le cri des oiseaux ou la présence de l’Archange dont les ailes puissantes et protectrices balayent l’âme du pèlerin ?
Depuis 13 siècles le Mont Saint Michel attire la foule qui se soumet à son appel, hypnotisés par sa beauté et son mystère. Le Mont, pyramide insolite, domine la baie, balayée par les vagues. C’est un agglomérat compact de demeures moyenâgeuses, de jardins, coiffés par un cloître et une impressionnante abbaye, au sommet de laquelle l’Archange doré brandit son épée vers le ciel. Comprendre le Mont, le visiter en conscience est une expérience intérieure et avec le Divin, omniprésent. Le sentiment d’amour éclatant y est aussi fort que celui de la puissance, imposée par la nature puis intensifiée par la construction humaine. Pourtant, le Mont est aussi réputé pour ses vents violents, les marées les plus rapides d’Europe et des sables mouvants dans lesquels le visiteur insouciant encore trouver la mort.
HISTOIRE et LEGENDES
Sur la baie qui porte maintenant le nom de MSM se trouvaient trois monts, Mont Dol, Mont Tombe et Tombelaine. Dol signifie table, dans le langage celtique et se réfère probablement à un dolmen. Sur Tombelaine étaient pratiqué les rites païens « en l’honneur de Belen, l’Apollon des Celtes [...] Dans les chartes du Moyen âge, les deux îlots jumeaux -Mont Tombe et Tombelaine- sont désignés par les expressions duas tumbas. On peut admettre que dès l’époque protohistorique, sur le sommet, s’élevait un tumulus important – dolmen ou tumba. » Dans le passé, le Mont Tombe fut probablement dedié à Belen-Apollon et Mercure puis « l’’eglise catholique, en bannissant Mercure …s’est attachée à le remplacer par l’Archange ailé. » On cite aussi l’existence d’un temple à Jupiter. MSM 14
En l’an 709, durant le règne de Childebert, l’abbé Aubert, eut une vision dans laquelle l’Archange Saint Michel ‘me dist que je luy edifiasse un temple sur le Mont de Tombe et qu’il voulait là estre honoré et reclamé ainsy qu’il l’estoit au Mont-Gargan ». Apres quelques agitations d’esprit, je conclus que je ne devoys croire à cette revelation. Apres cela, quelsques jours sestant escoulez, le mesme archange m’apparut comme auparavant, mais d’un maintien plus severe, me disant que sa volonté estoit que je lui fis bâtir un temple au lieu où il m’avoit dit la premiere fois ». L’Abbe se met au jeune et en prière, demandant la présence divine pour s’assurer qu’il n’est pas égaré par de mauvais esprits. Quelques nuits plus tard « je vois cet archange que me reprenoit tres aigrement de mon incrédulité et me blâmant d’estre trop tardif à croire, me donna un coup de doigt sur la teste. Alors tout tremblant de peur, je lui demandais à quel endroit du Mont Tombe il desiroit qu’on lui érigea cet oratoire » MSM, 25
Aubert, connaissait le Mont Gargan, là ou Saint Michel apparu, le 8 mai 492. Il fit donc batir une chapelle simple « en forme de grotte, capable de contenir cent personnes, désirent qu’elle fut semblable à celle que Saint Michel avoit lui-mesme creusée dans le roc du mont Gargan ». On dit que Saint Michel fit jaillir une source pour ceux qui vivraient dans ce lieu. Le Mont Tombe devint Mont Saint Michel et attira pendant des siècles les pauvres et les rois. Il ne reste du sanctuaire construit par Aubert qu’un mur visible au fond de la chapelle de Notre Dame Sous Terre.
Il est intéressant de noter les détails des légendes qui nous ramènent au culte solaire du passé. On dit qu’un jour les villageois « prièrent Aubert de délivrer la région d’un dragon effrayant qui pourchassait humains et troupeaux. » Puis lorsque Aubert demande de quelle taille devait être la chapelle, l’Archange Michael répond: « Egal à l’espace foulé par le taureau. » Aubert repéra facilement le taureau, attaché à un menhir, qui fut plus tard oté miraculeusement pour pouvoir construire la chapelle. »
Epargné par les Vikings, le Mont, en raison de sa position stratégique, attira les convoitises des puissants, bretons, normands, puis les anglais, jusqu’en 1450. Les moines Bénédictins y furent installés dans les années 860. On leur attribue la construction de la première chapelle, Notre Dame sous Terre, aux environs du Xe siècle. « Construction began with the Abbey church, erected on the summit of the rock between 1023 and 1085. » (Conn des arts, 10). Au XIIe siècle, le Mont étendit sa renommée en devenant la Cité des Livres. Il resta illustre pour son scriptorium et sa collection d’enluminures. Puis au XIIIe siècle, il souffrit des rivalités et un incendie éclata. « Craignant la vengeance de l’Archange, le souverain français offrit de l’argent et débuta la construction de la Merveille, terminée en 1228.
PREMIERE RENCONTRE
Le promeneur entre au Mont par la Porte du Roy. Avant de parvenir dans la demeure de l’Archange, le pèlerin doit d’abord faire face au monde et à ses attraits funestes. Il traverse une ruelle étroite, sale, un boyau de pierre, dans lequel l’assaillent les ‘marchands du temple’, une enfilade de boutiques, d’auberges, offrant des pacotilles à ceux qui se laissent séduire.
Au milieu de la rue le visiteur attentif est convié dans la petite église Saint Pierre, où l’Archange trône déjà, le pied posé sur un dragon. C’est là que pendant des siècles a été focalisée l’énergie, le vortex, dans l’attente de la visite du Monarque, identifié par les prophéties.
Il faut maintenant gravir des marches de pierre glissantes, hautes et inégales, pour sortir du monde et apercevoir enfin, fière et magnifique l’abbaye qui s’élance à 144 metres au dessus des vagues.
La Merveille doit se mériter. Pour l’atteindre, le pèlerin gravit près de 400 marches, la tête levée vers les murs imposants et le cœur battant, attentifs à ses pas mais impatient de découvrir l’intérieur de la forteresse.
SYMBOLIQUE PRIMAIRE
Pour comprendre la vibration et le rôle singulier du Mont Saint Michel il faut commencer par analyser sa symbolique primaire et nous rappeler que le monde physique n’est que la métaphore de la réalité spirituelle. Au cours des siècles la demeure de l’Archange a attiré la convoitise de tous et été l’objet de batailles entre les ducs, les rois, entre la France et l’Angleterre. Entre le 13e et le 15e siècle un système de protections fut progressivement construit.
Le Mont est la dernière demeure visible du Dragon, celle qui survécu à l’anéantissement des grottes du Tibet, dans lesquelles on dit qu’il logeait. L’Archange de lumière a propulsé son domaine dans une autre région terrestre, puis a du le protéger contre les envahisseurs. De la même façon, au travers des siècles, la bataille entre l’ombre et la lumière a fait rage dans les loges secrètes et le gouvernement invisible. Simultanément, l’humanité se perdait dans la modernisation et la tentative d’échapper au Divin. Au XVIIIe siècle, Siècle des Lumières, en Europe, les nouvelles philosophies aboutirent au rejet du reliement inné au Divin et à une société en mal d’être car coupée de sa source. En 1791, après la révolution française, les moines furent chassés du Mont qui fera office de prison jusqu’en 1864. La lumière fut cachée pendant des siècles, attendant le moment de resurgir.
La forme générale du Mont est celle d’une pyramide, divisée en trois étages, à la manière des cathédrales. La rue principale, dévorée par le mercantilisme représente le monde humain, la vie dans le corps physique que chacun doit expérimenter puis s’en détacher.
La partie centrale, située en retrait se compose de l’Eglise abbatiale et des locaux anciennement utilisés par les moines. Elle symbolise le travail du pèlerin conscient, en quête de son âme et du Divin.
Puis, hors d’accès, au delà des arcs boutant qui supportent l’édifice, de l’escalier de dentelles qui cours vers le ciel, se trouve la flèche (spire) sur laquelle se dresse la statue de l’Archange psychopompe, l’Hermes-Anubis qui mène les âmes vers le Paradis.
Celui qui gravit le Mont, en conscience, se met en relation avec l’Archange solaire, à propos du quel le Targum de Jérusalem dit qu’il est responsable de la création de l’humanité » Rimmel, 22
Le Mont frappe par son architecture masculine. Hormis le dernier étage de la Merveille, visible pendant la montée mais inaccessible, l’ensemble est remarquable par sa pureté de lignes et une sobriété qui n’ont d’égales que la puissance et la noblesse qui s’en dégagent. Le mont est un rocher, abrupt, vertical, sur lequel l’homme a entassé avec génie des blocs de pierres élancés comme les âmes vers le ciel.
Et pourtant, le pèlerin se sent accueilli, aimé. Cela vient-il de la lumière ou de l’eau, principe féminin, par excellence? Car le Mont se dresse au milieu des flots et redevient une île, dans sa danse avec la lune. Conscient et subconscient se rejoignent. La volonté masculine du guerrier, nécessaire afin de poursuivre le chemin, est équilibrée par la douceur de l’horizon apaisant, vaste et sinueux amalgame de sables et d’eau.
Ici, points de vitraux aux couleurs éclatantes, point d’artifices, de détails inutiles. Seules la lumière et la magie de l’Esprit pur vous pénètrent, et vous aiguillent vers la louange de la magnificence Divine. Le Divin ordonne de vous dépouiller de tout bagage, de toutes pensées inutiles.
La fonction essentielle du Mont est de porter la vibration de fusion, du mariage des énergies masculine et féminine. Michael n’est-il pas celui qui transmute l’ombre en lumière ? Son nom en Hébreu, MKL traduit les bénédictions qu’il apporte et que le visiteur ressent en parcourant sa demeure terrestre. La lettre Mem représente la fontaine de sagesse, le flot de lumière qui parvient de la Source Kether. Kuf, associée à Kether, correspondant à Jupiter, instaurateur du Plan Divin, et représente la couronne et la capacité à manifester ce Plan. El est l’aiguillon, l’aile, le mouvement vers l’Esprit que l’on vient chercher sur le Mont.
LE ROLE DU MONT AUJOURD’HUI
Le Mont Saint Michel, comme Saint Jacques de Compostelle, se situe à la frontière de l’Europe, de l’occident. «Pour tous les peuples de la terre, l’Europe continue à se dénommer Occident, du verbe latin occidere, signifiant à la fois tomber et mourir, c’est-à-dire le pays du soleil tombant ou mourant » symbol, p 26 Apres avoir traversé l’Asie, l’Europe, l’homme – ou la race humaine- se retrouve face à la mer. Il doit s’interroger sur son avenir immédiat ou se soumettre à l’inconnu en partant plus loin.
Le Mont Saint Michel a toujours été un lieu puissant et fascinant, dont le rôle est longtemps resté occulte. Deux vortex animent ce site. Le vortex mineur, sur lequel est construit l’Eglise Saint Pierre et qui représente la religion exotérique, était le seul à fonctionner pleinement. Le vortex majeur, situé au centre du rocher, au cœur de l’Abbaye est resté inactif jusqu’en 2001.
Il existe en Europe trois Monts dédiés à l’Archange Michael : Monte Gargano, en Italie, le Mont Saint Michel en Normandie, et Saint Michael Mount, à l’extrémité de la Cornouaille. Les trois se trouvent sur une ligne de force qui débute au Mont Carmel et se termine au sanctuaire Skellig Michael, construit sur un rocher pyramidal à 8 miles au large de l’Ecosse. Sur cette ligne droite de 2500 miles, parfois nommée l’Axe Apollo/Saint Michael sont situés une série de sites religieux et énergétiques mondialement connus, dont Rhodes, Delphes, Assise, Sacra di San Michele, Cluny et Bourges. Le plus éloigné de l’axe se trouve à seulement 17 km. Citons. Tous ces sites étaient dédiés aux dieux solaires et au culte du Dragon, un « symbole universel de la force vitale de la Terre ». Le Mont Saint Michel, en France, est localisé au carrefour des méridiens (ley lines) qui sillonnent l’Europe et relient, entre autres, le Tor, à Glastonburry, Aveburry et Stonehenge. Rappelons que l’Archange est représenté tenant le Dragon sous son pied. Cet axe concentre et propulse l’énergie de la Conscience Solaire, laquelle agit par le biais de ses deux aspects. L’aspect spirituel, masculin a été symbolisé par le Dieu solaire, combattant pour la lumière. L’aspect matériel, féminin ou ténébreux, est représenté par le Dragon ou Typhon, associé à la Mère.
L’énergie du Dragon s’écoule horizontalement, en suivant les lignes telluriques, mouvements évoqués en astrologie par les nœuds lunaires, aussi nommés Tête et Queue du Dragon. Au niveau individuel, ces mouvements « assurent le déploiement de la personnalité qui se dégage de ses instincts et s’aligne graduellement avec son Moi Supérieur, puis avec sa Monade ou Moi Solaire. »
Mais l’énergie du Dragon jaillit aussi verticalement, sur les sites les plus puissants. Ce sont les points de contrôle et de mouvement de l’axe terrestre, qui bouge en fonction de l’alignement de la Conscience Terrestre avec la Conscience Solaire. Le Mont Saint Michel, en France, est le point axial le plus important pour la planète et à notre époque. Des événements cruciaux pour l’avenir de la Terre et donc pour tous ceux qui recherchent une harmonisation avec la Conscience planétaire et Divine, y ont pris place durant ces dernières années :
En Novembre 2001, la Conscience-Dragon fut relâchée par l’Archange de sa captivité dans la matière, ce qui équivaut au déploiement de la Kundalini terrestre. En Septembre 2002 au Mont Saint Michel, un deuxième mouvement majeur du Dragon pris place. Le Dragon, surgissant de tous les coins de la Terre s’est élancé dans le cosmos entre les constellations de Draco et de la Lyre. Il s’agissait d’une élévation de la Kundalini galactique, laquelle a permis une harmonisation des premiers et sixième chakras du Corps et Seigneur Cosmique. (Amen, annexe).
Puis en mai 2003, eut lieu, sous la direction de la Conscience Michaelique, l’ancrage du Blue Print du futur pour la planète, nommé dans la Bible, Nouvelle Jérusalem (Apocalypse 21). Les codes énergétiques du futur se trouvent donc dans le champ énergétique du Mont Saint Michel. Tout de suite après l’ancrage de la Nouvelle Jérusalem eut lieu la programmation du mouvement de l’axe terrestre, tel qu’il doit avoir lieu afin d’aligner la terre avec l’astre solaire. Dans le passé, le point d’ancrage se situait en Egypte. Un lien subtil relie donc la pyramide de Kheops avec le Mont, dont on comprend maintenant la forme. La configuration des pyramides évoquait le Mont originel (primeval mound), le Benben, qui fut élevé hors des eaux par Ra-Atum-Khepri. « il semble que de nombreuses correspondances existent entre les mythes de la Création et certains aspects de Saint Michel » Rimmel 26. Comme Michael, Horus devait combattre Seth, le Typhon ou Dragon.
Le mont Saint Michel, sur lequel se dirige une attention croissante, désigne au chercheur une direction prise par le courrant spirituel il y a des siècles. Lorsque naquit la Chrétienté, l’humanité esquissait une tentative d’unification des croyances, de focalisation de la conscience vers le haut et le centre. Les moines érudits et discrets, gardiens silencieux de la tradition, bien qu’utilisant la robe chrétienne, ont adapté les demeures des anciens dieux. MKl dont le nom signifie « qui est comme dieu » mais également « face de Dieu » affirmait sa position en s’ancrant sur tous les sites anciennement consacrés aux dieux de la lumière (Baal, Bel, Apollo, Jupiter, Mithra, etc). Seul Archange a être aussi appelé Saint, « il devint le symbole vivant de la nouvelle religion ». Plus encore, le Mont Saint Michel vous invite à la fusion, car il raconte et vous invite à participer à une histoire d’amour éternel, l’amour entre l’Archange Solaire et le Dragon, puis entre l’Archange et son Epouse, selon les termes de l’Apocalypse. Car c’est là que l’Archange a invité son ‘Epouse’, la Nouvelle Jérusalem, blue print de la manifestation de son Royaume.
Ces événements, invisibles aux yeux humains, transmutent peu à peu la conscience de groupe et le champ énergétique terrestre. Il est important d’en prendre conscience afin de vous mettre en résonance avec ces changements et avec leur note vibratoire.
Note : Début 2007, les Etats-Unis se mirent inconsciemment en résonance avec le Mont Saint Michel et la Nouvelle Jérusalem. Une campagne publicitaire fut lancée pour un SUV, avec le Mont Saint Michel sur l’affiche. Son image fut donc placardée de partout, en tout cas en Californie, apportant l’énergie du futur. Cela a immédiatement déclenché un phénomène de nettoyage qui s’est traduit, entre autres, par les feux dévastateurs du début d’année.
Ref: Amen, the Archangel Michael, the Messiah and the Grail Bloodline, Michael El Nour
Mont-Saint-Michel, Connaissance des Arts.
The Dance of the Dragon, P. Broadhurst and H.Miller
Mont-Saint-Michel, son histoire et ses merveilles, L. Bosseboeuf
Culte et Pèlerinages à Saint Michel en Occident, P. Bouet, G. Otranto and A. Vauchez
Mont Saint Michel, serie Connaissance des Arts
Le Mont Saint Michel, son histoire et ses merveilles, Abbé Bosseboeuf
The Dance of the Dragon, Paul Broadhurst and Hamish Miller
Amen, the Archangel Michael, the Messiah and the Grail Bloodline