L’ALPHA ET L’OMEGA (extrait du livre AMEN)
« Dans la langue égyptienne, « Iu » ou « Ie », signifie Celui qui Vient, le duplicateur dont la nature est plurielle. {…} Iu-Hem-Hept, le deuxième Atum, appelé le Fils, le Verbe, ou Logos de Dieu, le Père, était ‘Celui Qui Vient’.
Les termes hébreux Iaho, le phénicien, le chaldéen et gnostique Iαω, l’anglais Iàu, Manx Ie, l’Apollon de Delphes désignaient Ie,qui était une forme pour « Iu », Celui Qui Vient et revient, personnifié dans l’enfant divin, le Su, d’où Iusu (Jésus en grec), l’enfant qui vient, dont la mère, dans un certain groupe religieux, porte le nom de Iusaas.
Josué et Jésus sont deux noms dérivés de deux lignes différentes d’une racine originelle unique ; et le nom doit être déterminé par la nature du type. Le chamite Iu et le chaldéen Iαω-heptakis, dieux des Sept Rayons ou Lumières, furent perpétués avec l’?Ω qui est Jésus dans le livre de la Révélation. »61
L’expression Alpha et Omega apparaît trois ou quatre fois dans l’Apocalypse , selon les versions.62 Au chapitre 1, verset 8, le personnage qui s’introduit comme l’Alpha et l’Omega dit qu’il est le ‘Seigneur’ Dieu : « Je suis l’Alpha et l’Omega, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. » Jésus, ou celui qui donne cette révélation63 s’assimile-t-il au Dieu invisible ? Le chapitre 21 décrit le futur et l’introduction de la Nouvelle Jérusalem , ou matrice de la manifestation du Royaume de Dieu , ‘Celui qui est assis sur le trône’ dit : « C’est fait, je suis l’Alpha et l’Omega, le commencement et la fin. »
Dans les dernières phrases de la Révélation, Jésus se présente. Il est celui qui parle et qui a envoyé son ange ‘pour attester ces choses’. Il répète, « je suis l’Alpha et l’Omega, le premier et le dernier, le commencement et la fin ».
Ces versets sont communément attribués à Jésus-Christ. Reste à savoir ce que signifient les termes Jésus et Christ et donc qui est l’Oint dont l’une des fonctions est d’introduire la Nouvelle Jérusalem , ou Modèle énergétique du Royaume Divin.
Cette expression ne peut s’appliquer qu’au Fils, au premier-né, dont la fonction est d’INITIER puis de TERMINER, COMPLÉTER le Plan Divin en le manifestant dans sa perfection.
Le symbole ?Ω, en forme composée et associative, est l’union de l’Alpha et de l’Omega. Il représente la manifestation et la trajectoire suivie par la projection du plan divin dans la trame universelle. La Conscience Infinie s’est extériorisée sous la forme d’une trinité (Triangle) puis de Sept Rayons lumineux et de Sept Créateurs. La Conscience Divine
passe par une succession d’états, représentés par les chiffres, un, deux , trois et sept. La Création, ou division de l’unité, englobe la trinité et les sept aspects divins, donc la totalité de
la Création est représentée par le chiffre 10 (3+7). C’est le symbole illustré par les dix sphères de l’Arbre de Vie.
Dans la Révélation, le fils de Dieu est aussi l’Amen /Amum, car il est le premier incarné, le ‘commencement de la création’ : « Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu. »64
Amen , Amin en Arabe signifie vraiment, en vérité, qu’il en soit ainsi. C’est le terme par lequel un Être ou un auditoire affirme sa croyance et son appui à l’énonciation d’un concept
ou d’un fait. Pour le Kabbaliste, Amen est l’un des titres de Kether la Couronne, première sphère de l’arbre de vie, laquelle correspond au chiffre Un. Amen est donc plus qu’une réponse.
Celui qui dit Amen affirme que sa parole, son dessein est ancré et donc se manifestera sans aucun doute. Dieu approuve son oeuvre créatrice. L’Amen ancre l’impulsion divine matérialisée, en puissance, en devenir et la lance dans le cycle de création.
Dans la tradition hébraïque, Amen , Aleph , Mem , Nun est l’acronyme de E, Melech Ne’ eman, qui signifie ‘Seigneur et Roi fidèle’. Celui qui est fidèle est, selon le dictionnaire
Littré, ‘celui qui garde ses engagements’. Adonaï est le nom divin associé à la Sephira Malkuth , placée en ligne verticale directement opposée à Kether . Malkuth reçoit un influx direct de la Couronne, ou Tête divine. Elle est la sphère la plus basse, mais elle est aussi la base, le support de l’arbre séphirotique, donc de toute la manifestation divine.
La signature de l’Amen , son essence, est donc bien sa capacité à ‘tenir ses engagements’, c’est-à-dire manifester, dans et par Malkuth , la volonté propulsée à partir de Ketty.
Les trois lettres qui composent le mot Amen , AMN, sont aussi très révélatrices. Aleph et Mem sont deux des lettres mères.
Aleph ? est le commencement, l’impulsion masculine.
Élément Air. Symbole de l’Esprit.
Mem, ? lettre médiane dans l’alphabet, féminine, donc
reliée à la matière. Élément Eau.
Ces deux lettres, ou éléments, combinés engendrent Nun , le poisson, le fils. Nous retrouvons le symbolisme de la trinité.
Dans la cosmologie égyptienne, l’océan cosmique non polarisé, caractérisé par le chaos, est Nun , « l’être subjectif, le symbole de l’énergie/matière informe, indéfinie, indifférenciée,
inerte ou inactive, le stade incréé de la création. »65 Jésus est aussi le fils de Nun parce qu’il est la forme manifestée du Divin Chaos. Le Plan, ou l’ordonnance, de la pensée divine est traduit dans le cosmos et dans la Création par un ensemble de lois et de principes incontournables, personnifiés par Maat, l’ordre cosmique. Grâce aux lois imposées par la pensée/intelligence du Créateur, le chaos s’organise peu à peu et passe à l’état
subjectif ou matériel. C’est Atum, ou Ra-Atum, ou Khepri, l’Être en devenir.
« Tu viens à l’existence, en cela ton nom est Khepri (Celui qui devient). »66
Khepri Atum engendre les jumeaux Shu et Tefnut (les forces de la dualité), Geb et Nut, puis la famille de dieux composée d’Isis , Osiris, Seth et Nephtys. En arrière-plan de la Création, la force agissante, occulte de Dieu est à l’oeuvre. Les Égyptiens la nomment Amen /Amon/
Amun, qui « signifie caché et représente la force cachée et occulte sous-jacente à la création, le Souffle de vie. »67
AMEN/AMUN
Il existe une légende « mystère du Nom Divin » inscrite sur papyrus et visible au Musée de Turin. Selon cette légende, Ra refusait de dire son nom. Lorsqu’il accepta finalement
de révéler son identité, « il divulgua son nom secret comme Amen , […] qui signifie secret/caché ».66 Le Dieu Tout Puissant ne peut être découvert par les humains, qui ne possèdent ni la conscience ni les facultés nécessaires pour le contempler. C’est pourquoi la Divinité doit utiliser un nom, un intermédiaire, un outil perceptible et accessible aux humains.
En Égypte, la divinité a pris le nom de Amen /Amun Re sous l’Ère du Bélier . L’énergie de la constellation du Bélier incarne le Rayon Un, la volonté de créer ou de s’incarner
de la Conscience ou d’un Être. Au début d’un cycle créatif, l’impulsion donnée par le Bélier permet le devenir, par la volonté de faire. C’est donc l’énergie de la Volonté et de la
Puissance, de la détermination, de s’exprimer par la descente en incarnation. « Le Bélier est l’une des constellations de la Croix Cardinale du ciel. C’est la Croix de Dieu le Père, et par conséquent la croix de la Monade qui s’incarne. »68
Si l’Amen est l’impulsion première, la prononciation consciente de ce mot sacré à la fin d’une déclaration crée un cercle, un recommencement. Le Tout revient à Lui-même car
Tout est Un.